Buchara

Buchara ist das kompletteste Beispiel einer mittelalterlichen Stadt in Zentralasien, mit einem städtischen Stoff, der weitgehend intakt geblieben ist. Denkmäler von besonderem Interesse sind das berühmte Mausoluem von Ismail Samani, ein Meisterwerk der muslimischen Architektur des 10. Jahrhunderts und eine große Anzahl von Madrasas aus dem 17. Jahrhundert. Das historische Zentrum von Buchara, auf den Seidenstraßen gelegen, ist mehr als zweitausend Jahre alt. Es ist eines der besten Beispiele für gut erhaltene islamische Städte Zentralasiens.

Buchara war lange Zeit ein wichtiges Wirtschafts- und Kulturzentrum in Zentralasien. Die alte persische Stadt diente als ein wichtiges Zentrum der islamischen Kultur seit vielen Jahrhunderten und wurde zu einem bedeutenden kulturellen Zentrum des Kalifats im 8. Jahrhundert. Mit Ausnahme von einigen wichtigen Spuren von vor den mongolischen Invasionen von Dschingis Khan im Jahr 1220 und Temur in 1370, die alte Stadt zeugt von dem Urbanismus und der Architektur der Sheibani-Zeit der usbekischen Herrschaft, ab Anfang des 16. Jahrhunderts. Die Zitadelle, die im 16. Jahrhundert umgebaut wurde, hat seit ihrer frühesten Zeit bis heute die Stadtmitte der Stadt markiert.

Wichtige Denkmäler, die von Anfang an überleben, sind das berühmte Ismail-Samani Mausoluem beeindruckend in seiner nüchternen Eleganz und das beste überlebende Beispiel der Architektur des 10. Jahrhunderts in der ganzen muslimischen Welt. Ab dem 11. Jahrhundert kommt die Karakhanid-Periode zum herausragenden Poi-Kalyan-Minarett, ein Meisterwerk der Ziegelsteinziegel, zusammen mit der meisten Magoki-Attori-Moschee und dem Chashma-Ayub-Schrein. Die Ulugbek Medresseh ist ein überlebender Beitrag von Temuriden. Mit dem Aufkommen der Sheibanids kamen einige der berühmtesten Bären von Bukhara: die Poi-Kalyan-Gruppe, das Lyabi-Khauz-Ensemble, die Kosh Medresseh und die Gaukushon-Medresse im Hodja-Kalon-Ensemble. Spätere Gebäude aus dieser Phase der Buchara Geschichte gehören monumentale Medresse an wichtiger Kreuzung: Taki Sarafon (Kuppel der Geldwechsler), Taki-Tilpak-Furushan (Kuppel der Kopfbedeckung Verkäufer), Tim-Bazzazan und Tiro-Abdullah-Khan. Im frühen 17. Jahrhundert wurden feine Gebäude hinzugefügt, darunter eine neue große Moschee, Magoki Kurns (1637) und die imposante Abdullaziz-Khan-Medresse (1652).

 

Allerdings liegt die wahre Bedeutung von Buchara nicht in ihren einzelnen Gebäuden, sondern in ihrem gesamten Stadtbild und zeigt die hohe und konsistente Raumplanung und Architektur, die mit der Sheibanid-Dynastie begann. Buchara ist das kompletteste und unberührte Beispiel einer mittelalterlichen zentralasiatischen Stadt, die bis heute ihren städtischen Stoff bewahrt hat. Zwischen dem 9. und 16. Jahrhundert war Buchara das größte Zentrum für die muslimische Theologie, vor allem im Sufismus, im Nahen Osten, Mit über zweihundert Moscheen und mehr als hundert Medressen. Bukhara hat viel von seinem städtischen Layout bewahrt, das aus der Sheibanid-Zeit stammt. Moderne Gebäude wurden im historischen Zentrum des vergangenen halben Jahrhunderts errichtet, die das Aussehen einiger Quartiere zerstört haben, aber in anderen hat das mittelalterliche Stadtbild überlebt. Der Anteil der alten Strukturen, vor allem der öffentlichen und religiösen Bauten, bleibt dennoch hoch, und das historische Zentrum ist zweifellos von herausragender Bedeutung als außergewöhnliches Beispiel für eine weitgehend mittelalterliche muslimische Stadt Zentralasiens. Im Zusammenhang mit dem historischen Zentrum von Buchara als eine ganze Einheit - ausgedrückt durch eine Vielzahl von Attributen, einschließlich der städtischen Einstellung, Form und Design, Verwendung von Materialien und Techniken, Funktionen und Tradition - einige Faktoren können erkannt werden, dass das Potential, sich auf die Echtheit der Immobilie zu beeinträchtigen, nämlich: Die abnehmende Verwendung von traditionellen Materialien und traditionellen Bautechniken und die Einführung neuer Baustoffe sowie neue architektonische Details.